日本经典母子av

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然而热深而发厥者,元气足以鼓之也;热深而不能发厥者,元气不足以充之也。茯苓、车前虽利水而不耗气,而茯苓且是健土之药,水决而土又不崩,此夺法之善也。

 然邪终隔大肠甚远,非大肠之中即有邪火结成燥屎,而必须下之也,是则伤风潮热,大便微硬,乃金燥之症,非火盛之症明矣。妙在不用附子、南星,而反用当归、熟地、山茱萸、麦冬资阴之品。

但参、附宜多用而不宜少用也。然则终治何经而三阳之邪尽散乎?

因人不慎于酒色,欲泄不泄,受惊而成之者。再服二剂,不再发。

今经数年不死,皮肤又不流血,岂是水臌之症?火酒者,酒中至热之浆,且其气又主散,脑中之精最恶散而最易散,热而加散,脑气又乌能安然无恙乎?

内原无水湿之邪,水未见出,而正气益虚,胀满更急,又疑前药不胜,复加大黄、巴豆之类下之。夫阴症似阳,阳症似阴,最宜分辨,此病乃阳症似阴也。

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